1. 產(chǎn)品設(shè)計(jì)的定位和功能是產(chǎn)品的骨

一個(gè)產(chǎn)品是干什么的，從根本上決定了產(chǎn)品最終呈現(xiàn)給用戶(hù)的樣子，如果它是一只霸王龍，那么它就和翼龍不一樣，它有

強(qiáng)壯的大腿，用來(lái)快速奔跑追逐獵物，而不是長(zhǎng)出一對(duì)翅膀。

回到互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的定位和功能上，我們大致區(qū)分的話，可以得到這樣的分類(lèi)：購(gòu)物、社交、內(nèi)容、工具及游戲，當(dāng)然手機(jī)

應(yīng)用商店的分類(lèi)會(huì)比這個(gè)要細(xì)致一些，但實(shí)際都可以歸集到上述五類(lèi)中的一類(lèi)或多類(lèi)（產(chǎn)品功能的跨越性導(dǎo)致的多類(lèi)型）。

例如，我們前述的例子，微信毫無(wú)疑問(wèn)是社交產(chǎn)品，但同時(shí)在不斷的版本迭代帶來(lái)的功能的添加之后，它同時(shí)也具有了購(gòu)

物的功能（商家小程序等）、內(nèi)容的功能（公眾號(hào)）、工具的功能（各種小程序，比如查詢(xún)公交地鐵等到站信息）以及游

戲的功能（微信飛機(jī)大戰(zhàn)），但這些都不影響微信作為社交產(chǎn)品的定位，相反地微信通過(guò)適度地添加功能不斷強(qiáng)化社交的

屬行、誘導(dǎo)社交的行為。

2. 產(chǎn)品設(shè)計(jì)中核心元素和核心任務(wù)鏈?zhǔn)钱a(chǎn)品的肉

產(chǎn)品向用戶(hù)提供那些信息，通過(guò)怎么樣的方式、過(guò)程來(lái)幫助用戶(hù)達(dá)到使用產(chǎn)品的目的，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品定位和功能的價(jià)值，就是

依附在“骨”上的“肉”的職責(zé)。通過(guò)“肉”，“骨”具備了一定的形象，變得豐滿起來(lái)，“肉”對(duì)“骨”進(jìn)行了解釋和

說(shuō)明，并受“骨”的約束。

還是以微信來(lái)說(shuō)，需要展示哪些信息是以滿足社交活動(dòng)這一定位為前提，并服務(wù)于社交活動(dòng)的展開(kāi)；操作流程的設(shè)計(jì)也是

根據(jù)社交活動(dòng)開(kāi)展的流程，映射用戶(hù)行為并服務(wù)于用戶(hù)在這個(gè)過(guò)程中的操作而進(jìn)行的。因此，核心元素的“肉”決定了產(chǎn)

品基本的信息架構(gòu)，核心任務(wù)鏈的“肉”決定了產(chǎn)品基本的交互結(jié)構(gòu)。

3. 原型設(shè)計(jì)是產(chǎn)品的皮

蒙在“骨肉”之外的，就是產(chǎn)品的“門(mén)面”，也正是在映射用戶(hù)心智的基礎(chǔ)上，通過(guò)符合交互習(xí)慣和用戶(hù)使用習(xí)慣的方式

把產(chǎn)品的定位和功能，核心元素和核心任務(wù)鏈進(jìn)行的可視化呈現(xiàn)、可視化傳達(dá)。

換句話說(shuō)，原型設(shè)計(jì)所扮演的是產(chǎn)品最終同用戶(hù)接觸點(diǎn)的角色，一個(gè)產(chǎn)品的定位和功能是否符合用戶(hù)期望，所展示的信息

是否足夠，設(shè)定的業(yè)務(wù)流程是否清晰流暢，都將最終由原型設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行傳達(dá)。

從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，雖然，原型設(shè)計(jì)是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的“皮毛”，但是如果這個(gè)“皮毛”不夠靚麗，再好的“骨”“肉”，用

戶(hù)也是沒(méi)有興趣。

既然直接面向終端用戶(hù)的“皮”這么重要，沒(méi)辦法像“骨”和“肉”一樣是可以躲起來(lái)，而且更為重要的是——對(duì)于“皮

”的設(shè)計(jì)和處理可能是產(chǎn)品經(jīng)理日常進(jìn)行的最多的工作之一，不管是一整個(gè)APP的設(shè)計(jì)，一個(gè)業(yè)務(wù)模塊的設(shè)計(jì)，還是一個(gè)

功能點(diǎn)的設(shè)計(jì)。那么，問(wèn)題來(lái)了：怎樣處理“皮”才是正確的呢？