說到產(chǎn)品設(shè)計，中國作為上下五千年的歷史古國，當然少不了我們的缺席。中國歷史文化對人類的產(chǎn)品設(shè)計歷史發(fā)展起到

了相當關(guān)鍵的作用。生活用具上的墨子、工具類的魯班，還有在劍刀上的歐冶子與干將，等等都是出色的“產(chǎn)品設(shè)計師”。

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“器完而不飾”設(shè)計思想的體現(xiàn)與分析

1. 1 “器完而不飾”設(shè)計思想的體現(xiàn)

早在先秦時期，墨子就提出功利主義原則，極力強調(diào)產(chǎn)品物態(tài)生產(chǎn)的實用性，主張“先質(zhì)而后文”。

以追求“器完而不飾”為評判標準以及“質(zhì)真而素樸”的設(shè)計審美意趣。

中國古代設(shè)計藝術(shù)的實用功能可以用“器完而不飾”來概括。

中國古代設(shè)計思想“器完而不飾”與西方現(xiàn)代主義的設(shè)計主張無非都在強調(diào)設(shè)計上的“功能第一”、“實用第一”的原則。

是對中國傳統(tǒng)設(shè)計思想文化在當前時代背景下的重要演繹。

1. 2 對“器完而不飾”設(shè)計思想的應(yīng)用分析

墨子的“器完而不飾”設(shè)計主張，在當代設(shè)計體現(xiàn)的淋漓盡致，這樣的設(shè)計主張是為大眾所服務(wù)的，沒有過于的強調(diào)裝飾，減少了產(chǎn)品的成本，為低收入的平民百姓所享用。

“器完而不飾”設(shè)計主張是值得我們肯定的。

但隨著社會發(fā)展的需要，“器完而不飾”強調(diào)產(chǎn)品在具備基本的功能以外，消費者也越來越關(guān)注產(chǎn)品給人們帶來的心理需求，過多的強調(diào)產(chǎn)品的實用性而忽視了人的心理需求，影響了人與產(chǎn)品之間的感情和諧，顯得機械﹑呆板和缺乏人情味。

而設(shè)計不單單再是強調(diào)它的實用價值，而是在此基礎(chǔ)上更進一步的滿足人們的心理需求。

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“器完而不飾”基礎(chǔ)上的趣味化產(chǎn)品設(shè)計

2. 1 趣味化產(chǎn)品設(shè)計定義

所謂產(chǎn)品趣味化設(shè)計是指：產(chǎn)品的某一方面，包括產(chǎn)品的形態(tài)、功能、肌理、觸覺等能吸引消費者，產(chǎn)生一定的共鳴，創(chuàng)意快樂愉悅的具有審美的產(chǎn)品。

在滿足人們對其基本的功能需求外，還能同時滿足人們更多的視覺美感，心理滿足等其他的個人需求，而這些需求主要體現(xiàn)在產(chǎn)品對人們情感的關(guān)懷和由此讓人們產(chǎn)生對產(chǎn)品的興趣。

2. 2 趣味化產(chǎn)品設(shè)計的表現(xiàn)方式

消費者在接受產(chǎn)品過程中所考慮的不僅僅是功能，而且也會考慮產(chǎn)品的外在形式。

因而產(chǎn)品的外在形式的表達也不可忽視。

而產(chǎn)品的外形變現(xiàn)方式主要有四個途徑：產(chǎn)品形態(tài)的設(shè)計，產(chǎn)品材質(zhì)的選用，外形顏色的選擇，使用方式。這四個因素是相互綜合的。

（1） 造型設(shè)計

產(chǎn)品形態(tài)是表達設(shè)計概念的載體，產(chǎn)品都是以特定的形態(tài)存在的，產(chǎn)品設(shè)計的過程也可以看作是形態(tài)創(chuàng)造的過程。

“器完而不飾”設(shè)計思想里在造型設(shè)計上趨向簡單化，而趣味化產(chǎn)品的形態(tài)設(shè)計則往往通過擬人、夸張、排列組合等手法將一些自然形態(tài)再現(xiàn)，從而給人呈現(xiàn)新的心理感受。

（2）顏色選擇。

“器完而不飾”設(shè)計思想中重視色彩的天然性，體現(xiàn)出一種親切和自然的感覺。

在趣味化的產(chǎn)品設(shè)計中色彩的合理選擇則顯得更為重要了。美國視覺藝術(shù)心理學(xué)家布魯墨認為：“色彩喚起各種情緒，表達感情，甚至影響我們正常的生理感受。”

的確，合理而巧妙的產(chǎn)品配色，往往能夠喚醒消費的購買欲望，讓產(chǎn)品在市場競爭中脫穎而出。

（3）合理材質(zhì)的選用。

產(chǎn)品的不同質(zhì)感肌理能給人不同的心理感受。

金屬可以表達產(chǎn)品的科技氣味；木材可以表達自然氣息；合理而巧妙的運用材質(zhì)的屬性將更能體現(xiàn)產(chǎn)品對人的關(guān)懷。

柔軟的塑膠，從觸覺上看，給人的第一感覺是非常舒適的、安全的，有種想要去觸摸的沖動，可以影響一個人的購買欲望，這就是選擇材質(zhì)的重要因素，能夠讓我們的心情放松。

（4）產(chǎn)品的使用方式。

“通過完美的使用體驗來感受產(chǎn)品的趣味性，才是產(chǎn)品設(shè)計的最終目標。

這就好比一個人僅僅有外在美是不夠的，必須讓外在美和內(nèi)在美和諧統(tǒng)一，才能夠受到大眾的歡迎。”趣味化產(chǎn)品設(shè)計不僅要具備簡單易操作的使用方式，而且還要在使用的過程中給人帶來一種樂趣。

社會的不斷發(fā)展和變化，人們的需求也有所不同，緊張的生活成為常態(tài)，而放松休息卻成為人們的一種釋放壓力方式，這就導(dǎo)致了人們更希望能夠通過各種設(shè)計語言與之進行交流，從而獲得全新的功能性需求體驗和心理滿足，更側(cè)重于產(chǎn)品能否給消費者帶來心情的愉悅。